Join us every Wednesday for the Weekly Divine Liturgy at our parish, a beautiful opportunity for worship, reflection, and community bonding in the heart of our spiritual life. This midweek service allows our congregation to come together to deepen our faith, find solace in prayer, and connect.
The Divine Liturgy is the central act of worship in the Ukrainian Catholic tradition. It is a sacred celebration where we gather as a community to honour and remember the life, death, and resurrection of Jesus Christ. During this service, we participate in the Holy Eucharist, which is the foundation of our faith and a source of spiritual nourishment.
Wednesdays are particularly special, offering a pause in the week for spiritual renewal and connection with God. Whether you are a longtime member of our parish or a newcomer seeking a spiritual home, you are warmly invited to join us for this uplifting experience.
Our Weekly Divine Liturgy on Wednesdays is designed to be accessible and welcoming for everyone, including families and individuals of all ages. We encourage parents to bring their children, as this is a wonderful opportunity to instill the values of faith and community from a young age.
The atmosphere during the Divine Liturgy is warm and inviting, creating a sense of belonging for all attendees. We strive to make every participant feel at home, allowing them to engage fully in the worship experience.
We invite you to make the Weekly Divine Liturgy on Wednesdays a part of your spiritual journey.
This midweek gathering offers a unique chance to recharge spiritually, reflect on the Word of God, and connect with fellow parishioners. Through prayer, music, and shared faith, we can support one another in our journeys of faith.
Today – Saturday, October 31, 2026 | 7:00 PM
Today, as many families prepare for Halloween and children go from door to door trick-or-treating, the Church invites us to remember something even deeper about this evening: its Christian roots as All Hallows’ Eve – the vigil of All Saints’ Day.
The word Halloween comes from All Hallows’ Eve, meaning the eve of All Saints. It reminds us that we belong to a much larger family than the one we see around us. We are part of the Church: those living on earth, those who have gone before us in faith, and all the saints who now rejoice in God’s presence.
This is also a beautiful opportunity to turn our hearts to the Mother of God, who unites us in prayer and always points us toward her Son, Jesus Christ.
May is traditionally dedicated to the Blessed Virgin Mary in both Eastern and Western Catholic traditions. October, in the Roman Catholic Church, is especially dedicated to the Holy Rosary, while in our Ukrainian Byzantine tradition, we begin the month with the great feast of the Protection of the Most Holy Mother of God (Pokrova).
Inspired by these beautiful traditions, our parish seeks to dedicate both months to special prayer and devotion to the Holy Theotokos.
As part of this initiative, parishioners have written personal letters to the Mother of God, entrusting to her their prayers, hopes, worries, struggles, gratitude, and intentions. These letters express what we carry in our hearts and wish to place under the loving protection and intercession of our Heavenly Mother.
Tonight, as we conclude the month of October, we invite everyone to join us for a special Moleben to the Most Holy Theotokos at 7:00 PM.
Following the Moleben, we will have a procession with the Holy Cross and banners, proceeding outside the church, where we will prayerfully burn the letters previously written to the Blessed Virgin Mary.
All letters are anonymous. No names are written on them, and no one will read them. The Mother of God already knows the hearts of those who entrusted their prayers to her. Even if a letter were accidentally opened, there would be no way to identify its author. This privacy allows everyone to express their deepest thoughts and intentions freely.
As the letters are consumed by the fire, we symbolically entrust everything written in them to God’s loving providence, through the intercession of His Most Holy Mother.
Tonight, let us also remember in our prayers all those whom we love: our parents, grandparents, children, friends, and all who have departed this life in faith and hope of the resurrection. Let us pray for those who are with us, those who are far away, those who are suffering, and those whose names we carry quietly in our hearts.
The Church is one family in Christ. We are united in prayer with the Mother of God, the angels and saints in heaven, our brothers and sisters on earth, and those who have fallen asleep in the hope of eternal life.
Let this evening be more than a celebration of Halloween. Let it also be an opportunity to remember, to pray, to give thanks, and to entrust our lives and the lives of those we love to God.
TODAY – SATURDAY, OCTOBER 31
7:00 PM – St. Nicholas Ukrainian Catholic Church
Everyone is warmly invited, whether or not you have written a letter.
Most Holy Theotokos, protect us, pray for us, and lead us to your Son!
May the light of Christ shine upon the living and the departed, and may we always remain united in His love.
Friday, December 25, 2026
10:00 a.m. — Divine Liturgy of St. John Chrysostom
“Today the Virgin gives birth to Him who is above all being, and the earth offers a cave to Him whom no one can approach. Angels sing with the shepherds, and the wise men journey with the star.”
Christmas is one of the most joyful and beautiful feasts of the Christian year. On this day, we celebrate the birth of Jesus Christ, the Son of God, who became one of us. The eternal God entered human history, taking on our human nature so that we might share in His divine life. He came not in a palace or surrounded by earthly power, but as a little child, born in the humility of a manger in Bethlehem.
The message of Christmas is simple and powerful: God is with us! He is not distant from our joys, our struggles, or our suffering. He comes close to us, bringing light where there is darkness, hope where there is fear, and love where there is loneliness.
We warmly invite all parishioners, families, and friends to celebrate the Nativity of Our Lord together at St. Nicholas Ukrainian Catholic Church.
Friday, December 25
10:00 a.m. — Divine Liturgy of St. John Chrysostom
On Christmas Day, we celebrate the Divine Liturgy of St. John Chrysostom. Through the prayers, hymns, Scripture readings, and especially the Holy Eucharist, we enter into the mystery of Christ’s birth and encounter the living Lord.
The Gospel tells us about the visit of the wise men, who followed the star to Bethlehem. They came to worship the newborn King and offered Him gifts of gold, frankincense, and myrrh. Their journey reminds us that Christ came not only for one nation or one people, but for the whole world. Everyone is invited to come to Him.
The Christmas readings also remind us that, through Jesus Christ, we are no longer strangers to God. We are invited to become His children and to call Him Father.
For Ukrainians, Christmas is much more than a celebration at home. It is a time of prayer, family, hospitality, singing, and sharing the joy of Christ’s birth. Although Ukrainian families live in many countries and their customs may differ, they continue to preserve traditions that connect generations and bring faith into everyday life.
In Ukraine, Canada, the United States, and many other countries, families gather for Sviata Vecheria — the Holy Supper on Christmas Eve. Traditionally, the meal includes twelve meatless dishes, with kutia, made from wheat, honey, and poppy seeds, holding a special place. Families pray together, remember loved ones who have passed away, and welcome the birth of Christ.
On Christmas Day, the celebration continues. Families visit relatives and friends, share festive meals, and greet one another with the joyful words:
“Christ is born!” — “Let us glorify Him!”
In Ukrainian: «Христос Рождається!» — «Славімо Його!»
One of the most beloved traditions is koliadky — Christmas carols. Children and adults go from home to home, singing about the birth of Jesus, the shepherds, the angels, and the joy brought to the world by the Saviour. In many communities, carollers also visit churches, hospitals, seniors, and people who may be alone. Sometimes they collect donations for charitable causes, helping those in need.
Another beautiful tradition is the vertep, a Nativity play that brings the Christmas story to life through music, costumes, and familiar characters such as Mary, Joseph, the shepherds, angels, and the wise men.
In Canada and throughout the Ukrainian diaspora, these traditions have become an important way of passing the faith and Ukrainian heritage to younger generations. Even far from their ancestral homeland, families continue to sing the same carols, prepare familiar dishes, and gather in prayer. In this way, Ukrainian Christmas traditions become a living connection between generations, between Ukraine and the countries where Ukrainians now live, and above all, between our families and Christ.
While customs may differ from country to country, the heart of Christmas remains the same: we celebrate the birth of Jesus Christ, our Saviour and our hope.
This Christmas, we remember especially those for whom the celebration may be difficult: families separated by war, people who have lost loved ones, those who are ill or lonely, and all who are far from home. We remember the people of Ukraine, those defending their homeland, those displaced from their homes, and all who long for peace.
The birth of Christ calls us not only to celebrate, but also to become bearers of His love. We can do this through a kind word, a visit, forgiveness, hospitality, a helping hand, or a prayer for someone in need.
As we gather around the Christmas table and in our church, let us remember that the greatest gift of Christmas is not something we can buy or wrap. It is Jesus Christ Himself, given to us out of God’s great love.
May the newborn Christ bless our families, strengthen our faith, bring peace to Ukraine and to the whole world, and fill every home with His joy and love.
Merry Christmas!
Christ is born! Let us glorify Him!
A Kairos Life in a Chronos World – ORTHODOX CHRISTIAN FAITH AND LIFE
П’ятниця, 25 грудня 2026 року
«Сьогодні Діва народжує Того, Хто є понад усім створінням, і земля дарує печеру Недоступному…»
Дорогі парафіяни, родини та друзі!
Христос Рождається! Славімо Його!
Сьогодні ми з великою радістю святкуємо одне з найбільших християнських свят — Різдво Господа нашого Ісуса Христа.
Це свято нагадує нам про найбільший дар Божої любові: Син Божий приходить у світ і стає людиною, щоб бути поруч із нами, розділити наше людське життя та відкрити нам дорогу до спасіння.
Бог, Якого не може вмістити весь світ, народжується маленькою Дитиною у Вифлеємі. Він приходить не до багатого палацу, а до убогої печери. Так Господь показує нам, що справжня велич полягає не в багатстві чи владі, а в любові, смиренні та жертовності.
У цей святковий ранок ми збираємося в Божому храмі на Божественну Літургію святого Івана Золотоустого.
Під час Літургії ми слухаємо Боже Слово, спільно молимося, дякуємо Богові та приймаємо Пресвяту Євхаристію.
Апостольське читання нагадує нам, що коли настала повнота часу, Бог послав Свого Сина, народженого від жінки, щоб ми стали Божими дітьми.
У Євангелії ми чуємо про мудреців зі Сходу, які побачили зорю, вирушили в дорогу та прийшли поклонитися новонародженому Ісусові. Вони принесли Йому золото, ладан і миро.
Їхні дари мають глибоке значення: золото вказує на царську гідність Христа, ладан — на Його Божество, а миро нагадує про Його майбутні страждання і смерть заради нашого спасіння.
Сьогодні ми також приносимо Христові наші дари — нашу віру, молитву, любов і добрі вчинки.
Під час Святого Причастя ми приймаємо не просто символ, а Самого Ісуса Христа — Його Тіло і Кров. Той, Хто народився у Вифлеємі, приходить до нас у Пресвятій Євхаристії.
Де б не жили українці — в Україні, Канаді, Сполучених Штатах, Польщі, Німеччині, Хорватії, Бразилії, Австралії чи в інших країнах — Різдво залишається святом віри, родини та любові.
Наші звичаї можуть трохи відрізнятися залежно від місцевості та родинної традиції, але головне залишається спільним.
Різдвяне привітання. У різдвяні дні ми вітаємо одне одного словами: «Христос Рождається!» — «Славімо Його!» Це не просто привітання, а радісне проголошення нашої віри.
Колядування. Діти, молодь і дорослі ходять від хати до хати, співають колядки та звіщають добру новину про народження Христа. Через колядки ми ділимося різдвяною радістю з іншими.
Відвідування рідних і близьких. Після богослужіння родини збираються разом, відвідують батьків, родичів, друзів і сусідів. Різдво нагадує нам, наскільки важливо бути поруч одне з одним.
Різдвяна гостинність і милосердя. Ми пам’ятаємо про самотніх, хворих, бідних і тих, хто переживає важкі часи. Особливо сьогодні не забуваймо про наших воїнів, поранених, родини загиблих і всіх, хто через війну не може бути вдома зі своїми близькими.
У багатьох українських громадах діти та молодь організовують вертепи, відвідують домівки, лікарні й будинки для людей похилого віку, несучи людям радість через колядки.
Ці традиції допомагають нам зберігати нашу віру та українську спадщину, де б ми не жили.
Різдво не закінчується після Божественної Літургії чи святкового обіду. Це радість, якою ми повинні ділитися протягом усіх різдвяних днів.
Дорогі брати і сестри!
Нехай народжений Христос принесе світло туди, де є темрява, надію туди, де є смуток, мир туди, де є неспокій, і любов туди, де є біль та самотність.
Нехай кожна наша родина стане маленьким Вифлеємом, у якому Христові завжди знайдеться місце.
Від щирого серця бажаємо всім вам благословенного Різдва, міцного здоров’я, Божої опіки, родинного тепла та миру!
З радістю вітаємо вас у парафії Святого Миколая!
Христос Рождається! Славімо Його!
Thursday, December 24, 2026
Святвечір — Навечір’я Різдва Христового
“God is with us! Understand, O nations, and submit yourselves, for God is with us!”
Dear Parishioners, families and friends,
Christmas Eve is a very special time in our Ukrainian Catholic tradition. It is an evening of prayer, family, beautiful customs and joyful expectation as we prepare to celebrate the birth of our Lord and Saviour, Jesus Christ.
At St. Nicholas Parish, we warmly invite you to celebrate this holy evening with us. We know that Christmas Eve is also a busy day for families. There are dishes to prepare, homes to ready, loved ones to gather and the beautiful tradition of the Holy Supper to observe. For this reason, our parish services are scheduled later in the evening, allowing families to celebrate together at home before coming to church.
9:00 p.m. — Great Compline (Велике Повечір’я)
10:00 p.m. — Christmas Divine Liturgy of St. Basil the Great (Божественна Літургія св. Василія Великого)
Following the Divine Liturgy, the faithful will be invited to receive an anointing with blessed oil (Myrovania) and to receive blessed bread.
We look forward to welcoming you, your family and your friends as we gather to pray and rejoice in the birth of Christ.
In Ukrainian tradition, the Holy Supper (Свята Вечеря) is usually shared when the first star appears in the evening sky. The star reminds us of the star that guided the Wise Men to Bethlehem. Families gather around a beautifully prepared table, traditionally with twelve meatless dishes, beginning with prayer and giving thanks to God.
We remember family members who are far away or who have gone before us. We share the food, the stories and the love that connect generations. In many homes, the didukh, a bundle of grain, recalls our heritage and the gifts of the harvest.
Here in Edmonton, many families gather for their Holy Supper around 5:00 or 6:00 p.m. After this special time at home, we invite everyone to continue the celebration in church.
First, we welcome Christ into our homes; then we gather as a parish to welcome Him in prayer.
Our later evening schedule is intended to help families honour both parts of this beautiful tradition: the Holy Supper at home and the joyful worship of our parish community.
Great Compline is a solemn and beautiful service of evening prayer. Through the psalms, prayers and hymns, we turn our hearts toward God and prepare to celebrate the coming of the Saviour.
One of the most memorable hymns proclaims:
“God is with us!”
These words express the heart of Christmas. God has not forgotten us or left us alone. In Jesus Christ, the eternal Son of God comes into our world and shares our human life. He comes to bring us forgiveness, hope and salvation.
As we pray together, let us set aside our worries and distractions. Let us bring before God our families, our joys, our struggles and all those who need His comfort and peace.
We do not need to arrive with perfect hearts or lives without difficulties. We come because we need Christ, and because He lovingly invites us to Himself.
Following Great Compline, we gather for the Divine Liturgy, the heart of our Christian worship.
The Scripture readings proclaim the great mystery of the Incarnation. The Gospel tells us of the birth of Jesus in Bethlehem and of the shepherds who heard the angels’ joyful announcement and went to see the newborn Child.
The child lying in the manger is truly the Son of God. The One who created the heavens and the earth has come among us as a little child. He enters our world so that we may know God’s love and receive the gift of eternal life.
During the Divine Liturgy, we do more than remember the birth of Jesus. We encounter the living Christ through His Word and the Holy Eucharist. The same Lord who came into the world in Bethlehem gives Himself to us in the Holy Mysteries.
If you are properly prepared, we warmly encourage you to receive Holy Communion.
Some parishioners may wonder whether eating the Holy Supper several hours earlier prevents them from receiving the Eucharist. According to the particular law of our Ukrainian Greek Catholic Church, the Eucharistic fast requires abstaining from food for at least one hour before the beginning of the Divine Liturgy. Water and necessary medication are permitted. Eating the Holy Supper earlier in the evening does not, by itself, prevent you from receiving Holy Communion.
Let us come with faith, gratitude and hearts open to the gift Christ offers us.
After the service, we will have the opportunity to receive an anointing with blessed oil (Myrovania) and to receive blessed bread.
The anointing is a prayerful sign of God’s blessing and strengthening. The sharing of blessed bread expresses our fellowship and unity as a parish family.
May we leave the church carrying the peace of Christ into our homes, our relationships and our daily lives.
The Church traditionally observes December 24 as a day of strict fasting before the Nativity. The traditional discipline calls for abstaining from meat, eggs and dairy products. Please follow the Church’s guidance and the advice of your spiritual father, taking into account health, age and personal circumstances.
Above all, let us prepare our hearts:
Christmas is not measured by the number of dishes on our tables or the gifts beneath the tree. Its deepest joy is that God comes to be with us. He enters our ordinary lives with extraordinary love.
May the newborn Christ bless your homes, strengthen your families, comfort those who suffer and bring peace to our troubled world. May our parish be a place where everyone feels welcomed, loved and drawn closer to Christ.
We look forward to celebrating this holy evening with you at St. Nicholas Parish.
Christ is Born! Glorify Him!
Христос Рождається! Славімо Його!
Четвер, 24 грудня 2026 року
«З нами Бог! Розумійте, народи, і покоряйтеся, бо з нами Бог!»
Дорогі парафіяни, родини та друзі!
Святвечір — це особливий і радісний час у нашій українській християнській традиції. Це вечір молитви, родинного єднання та очікування народження нашого Спасителя — Ісуса Христа.
У цей день ми готуємо Святу Вечерю, збираємося всією родиною за святковим столом, молимося, згадуємо рідних і дякуємо Богові за всі Його дари.
Тут, у Канаді, багато родин розпочинають Святу Вечерю приблизно о 5-й або 6-й годині вечора, коли надворі вже темніє і, можливо, з’являється перша зірка. Після родинної вечері запрошуємо всіх продовжити святкування разом у нашій церкві.
9:00 вечора — Велике Повечір’я
10:00 вечора — Божественна Літургія святого Василія Великого
Після Літургії відбудеться мирування — помазання освяченою олією, а також роздача благословенного хліба.
Велике Повечір’я — це урочисте вечірнє богослужіння, під час якого ми молимося псалмами, слухаємо молитви та співаємо величні різдвяні піснеспіви.
Особливо зворушливими є слова:
«З нами Бог! Розумійте, народи, і покоряйтеся, бо з нами Бог!»
Ці слова нагадують нам головну радість Різдва: Бог не залишив нас самих. Він приходить у світ, щоб бути з нами, розділити наше людське життя і принести нам спасіння.
Після Великого Повечір’я ми зібраємося на Божественну Літургію, під час якої почуємо євангельську розповідь про народження Ісуса у Вифлеємі та ангелів, які сповістили пастухам радісну новину.
Під час Літургії ми не лише згадуємо народження Ісуса. Ми зустрічаємо живого Христа, який приходить до нас у Пресвятій Євхаристії.
Той самий Христос, Який народився у Вифлеємі, віддає Себе нам у Святих Тайнах. Тому запрошуємо всіх, хто належно приготувався, приступити до Святого Причастя.
Також нагадуємо, що Свята Вечеря, яку ми споживаємо за кілька годин до Літургії, сама по собі не перешкоджає прийняттю Святого Причастя. За правилами нашої Української Греко-Католицької Церкви потрібно утримуватися від їжі принаймні одну годину перед початком Божественної Літургії. Вода та необхідні ліки дозволяються.
Після богослужіння кожен матиме нагоду прийняти помазання освяченою олією та отримати благословенний хліб. Це знак Божого благословення, духовного зміцнення та нашої єдності як парафіяльної родини.
Найважливіше приготування до Різдва — це не лише приготування святкового столу, але насамперед приготування нашого серця.
Знайдімо час для молитви, примирімося з тими, кого скривдили, пробачмо одне одному та пам’ятаймо про самотніх, хворих і тих, хто потребує нашої допомоги.
Нехай Христос, Який приходить до нас у Вифлеємі, принесе мир у наші родини, надію тим, хто переживає труднощі, розраду тим, хто страждає, і любов у кожне людське серце.
Спочатку зустріньмо Христа у наших домівках за Святою Вечерею, а потім зберімося разом у Божому храмі, щоб прославити Його в молитві та прийняти Його у Пресвятій Євхаристії.
З радістю чекаємо на вас у парафії Святого Миколая!
Христос Рождається! Славімо Його!
From Ukraine to Canada, the United States, Croatia, Bosnia and Herzegovina, Poland, Germany, the United Kingdom, Brazil, Australia, and beyond
Christmas Eve is one of the most cherished evenings in Ukrainian life. Known as Sviatyj Vechir (Святий вечір), or the Holy Supper, it brings families together in prayer, gratitude, remembrance, and joyful anticipation of the birth of our Lord Jesus Christ.
Wherever Ukrainians have made their homes, they have carried this beautiful tradition with them. Across North and South America, Europe, Australia, and other parts of the world, Ukrainian families continue to prepare special foods, gather around the Christmas table, sing carols, and pass their faith and heritage on to their children.
Although the details differ, the heart of the celebration remains remarkably similar: the family gathers, the meal is blessed, Christ is welcomed into the home, and the joy of His Nativity is shared with others.
The preparation for Sviatyj Vechir begins well before the evening meal. Families clean and decorate their homes, prepare traditional foods, and make arrangements to gather together.
For many Ukrainians, Christmas Eve is also a day of fasting. The traditional Holy Supper consists of meatless dishes and, according to the customary fast, excludes dairy products and eggs. The fast prepares the faithful spiritually for the celebration of Christ’s birth.
In Ukraine and throughout the Ukrainian diaspora, parents and grandparents often teach children about the meaning of the evening while preparing the meal together. These simple moments in the kitchen become opportunities to pass traditions from one generation to the next.
Whether a family lives in Edmonton, Philadelphia, Warsaw, Zagreb, Munich, London, São Paulo, or Melbourne, the preparations express the same desire: to welcome the newborn Saviour with a grateful heart.
One of the most recognizable Ukrainian Christmas Eve traditions is the preparation of twelve meatless dishes, traditionally associated with the Twelve Apostles.
The menu varies according to regional customs, family recipes, and the ingredients available. Nevertheless, several familiar dishes appear on many Ukrainian Christmas tables:
Kutia is especially important. In many families, it is the first dish served, reminding everyone that this is not an ordinary dinner but a sacred family gathering.
The twelve dishes are traditionally connected with the Twelve Apostles, although some families also associate the number with the twelve months of the year. The exact menu is not universal, and families who cannot prepare twelve dishes can still celebrate the Holy Supper meaningfully.
The purpose is not to impress guests with an elaborate feast. It is to give thanks to God, remember His goodness, and share what we have with those we love.
A particularly beautiful custom is waiting for the first star to appear in the evening sky.
The star recalls the star of Bethlehem that guided the Magi to the newborn Christ. In many households, children eagerly watch the sky and announce when the first star becomes visible. The family then gathers around the table.
A candle may be lit, and the head of the household or another family member leads the opening prayer. The family may pray the Lord’s Prayer, sing the Christmas troparion, or offer prayers for relatives, friends, and those in need.
The meal then begins, often with kutia.
This custom remains meaningful for Ukrainian families around the world. Even when work schedules, city life, or other circumstances make it difficult to wait for the first star, families can preserve the essential practice by beginning the meal with prayer.
The star reminds us that Christmas is not simply a celebration of family traditions. It is the celebration of God’s coming into the world.
The Ukrainian Christmas table is often prepared with special care.
A sheaf of wheat called the didukh (дідух) may be placed in a place of honour in the home. Traditionally associated with the harvest and the memory of previous generations, it is one of the most recognizable symbols of Ukrainian Christmas.
Some families place straw beneath the tablecloth, recalling the manger in Bethlehem where Christ was laid. An embroidered Ukrainian tablecloth, a candle, and traditional bread may complete the setting.
These customs have been preserved in Ukraine and in Ukrainian communities in Canada, the United States, Europe, and Australia. For families living far from their ancestral villages, the didukh and embroidered cloth can be especially meaningful reminders of their roots.
The customs surrounding the didukh and straw are cultural traditions, not requirements of the Church. Their precise meaning and use can differ among regions and families.
What matters most is the truth to which the Christmas table points: the eternal Son of God entered our world in humility and came to dwell among us.
In some Ukrainian households, an extra place is set at the Christmas table.
For certain families, it represents departed relatives who remain lovingly remembered. For others, it expresses readiness to welcome an unexpected visitor or someone who might otherwise spend Christmas Eve alone.
The custom reflects a deeply Christian value: hospitality.
The Holy Family knew poverty and the uncertainty of finding shelter. The Christmas story therefore invites us to make room for others, particularly those who are lonely, displaced, grieving, or struggling.
Ukrainians who have experienced migration and displacement can understand how important it is to find welcome in a new home. Across the diaspora, Christmas Eve can become an opportunity to invite neighbours, friends, newcomers, and those without family nearby to share the meal.
An extra chair at the table may communicate the message of Christmas more clearly than many words: You are welcome here.
For Ukrainian Catholics, the Holy Supper prepares the family for the liturgical celebration of Christ’s Nativity.
Depending on the parish and local schedule, families attend Great Compline, the Divine Liturgy, or other appointed Christmas services. In some places, the celebration takes place late on Christmas Eve; elsewhere, families attend the Divine Liturgy on Christmas morning.
The Church’s worship brings the family celebration into the wider life of the Christian community. The child in the manger is not simply a symbol of family happiness. He is Jesus Christ, the Son of God, who became man for our salvation.
The Holy Supper and the Divine Liturgy therefore belong together. At home, the family prays and shares its meal. In church, the faithful gather to worship the newborn King and celebrate the mystery of the Incarnation.
For Ukrainian Catholics living abroad, the parish also becomes a place where language, liturgical chant, icons, and familiar Christmas greetings connect generations and strengthen their sense of belonging.
After the Holy Supper, many families sing Ukrainian Christmas carols, known as koliadky (колядки).
Carolling is one of the most joyful ways Ukrainian Christmas traditions are shared beyond the home. Groups of children, young people, and adults may visit homes, churches, and community gatherings, singing about the birth of Christ.
In Ukrainian communities in Canada, the United States, Poland, Germany, the United Kingdom, Brazil, Australia, Croatia, and Bosnia and Herzegovina, carolling continues in different forms. Some groups visit homes, while others perform in churches, community halls, schools, and public events.
A Christmas star may accompany the carollers, reminding everyone of the star of Bethlehem. Hosts traditionally welcome the singers with food, refreshments, or donations for charitable causes.
One Ukrainian song that has travelled especially far is Shchedryk, composed and arranged by Mykola Leontovych and known internationally through the English-language adaptation Carol of the Bells. It illustrates how Ukrainian musical heritage can become familiar to people throughout the world while retaining its distinctive origins.
Through carolling, Ukrainians share more than music. They proclaim the good news of Christ’s birth and invite others to rejoice with them.
The Ukrainian diaspora is not one uniform community. Families have settled in many countries, often carrying traditions from particular regions of Ukraine. Over time, those traditions have adapted to local circumstances while preserving their essential character.
In Canada and the United States, Ukrainian Catholic churches, cultural organizations, and family gatherings have helped preserve the Holy Supper, traditional foods, didukh-making, and carolling across generations.
In Poland and Germany, Ukrainian families have continued these customs while living among communities with their own Christmas Eve traditions. Shared foods, family gatherings, and local celebrations can provide points of connection, while kutia and Ukrainian carols preserve a distinctive identity.
In Croatia and Bosnia and Herzegovina, Ukrainian communities have maintained their traditional Christmas meals and customs within a South Slavic cultural setting. Local ingredients, regional histories, and the customs of neighbouring communities can influence how the feast is celebrated.
In the United Kingdom and Australia, Ukrainian families and parishes continue to gather for Christmas worship, prepare traditional foods, and organize carolling and community events. These gatherings help children and grandchildren remain connected to their heritage.
In Brazil and other parts of South America, Ukrainian communities have preserved elements of their cultural and religious identity through churches, family life, traditional cooking, and community celebrations. The local climate and surrounding culture may differ greatly from those of Ukraine, but the meaning of the Holy Supper remains familiar.
Across all these countries, the same central practices appear again and again: prayer, family, a special meal, remembrance, hospitality, and the proclamation of Christ’s birth.
The details may change, but the heart of the tradition travels with the people.
The following comparison summarizes common patterns. It is not intended to suggest that every family in a particular country follows the same customs.
Traditions widely shared among Ukrainian families
Customs that may differ
These differences are a natural part of a living tradition. They need not divide families or communities. Instead, they show how Ukrainian heritage has been carried into different circumstances and passed on in many beautiful ways.
The beauty of the Ukrainian Holy Supper is not found only in the twelve dishes, the didukh, the embroidered tablecloth, or the candle burning on the table. It is found in what these things help us remember.
We remember the humble birth of our Saviour. We give thanks for our families and for those who came before us. We teach our children to pray, to sing, to share, and to welcome others. We preserve the gifts of our ancestors while living faithfully in the places God has called us to serve.
Whether the Holy Supper is celebrated in a Ukrainian village, an Edmonton home, a church hall in London, a family gathering in Zagreb, or a community in Australia or Brazil, its deepest meaning remains the same.
The family gathers in faith. The table is prepared with love. The Church celebrates the mystery of the Incarnation. And the joyful message of Christmas is proclaimed to the world.
May every Ukrainian home, wherever it may be, become a place of prayer, peace, generosity, and hope.
Christ is Born! Христос Рождається!
Glorify Him! Славімо Його!
Святвечір — особливий час для кожної української родини. Це вечір молитви, родинної єдності, вдячності Богові та очікування народження Ісуса Христа.
Де б не жили українці — в Україні, Канаді, Америці, Європі, Бразилії чи Австралії, — вони намагаються зберігати свої різдвяні звичаї та передавати їх наступним поколінням.
Хоча традиції можуть дещо відрізнятися, головне залишається незмінним: родина збирається разом, молиться і радіє народженню нашого Спасителя.
За українським звичаєм, на Святвечір готують дванадцять пісних страв. Вони нагадують про дванадцятьох апостолів. На столі зазвичай є кутя, борщ, вареники, голубці з грибами або рисом, риба, капуста та узвар.
Найважливішою стравою є кутя — варена пшениця з медом і маком. У багатьох родинах саме з неї починають Святу вечерю.
Традиційно родина сідає до столу після появи першої зірки. Вона нагадує про Вифлеємську зорю, яка привела мудреців до новонародженого Ісуса. Перед вечерею всі разом моляться, дякують Богові та згадують рідних.
У деяких домівках під скатертину кладуть сіно, а на почесному місці ставлять дідух — сніп із колосків, який символізує врожай і пам’ять про попередні покоління.
Святвечір — це також час згадати тих, кого вже немає серед нас, помолитися за них і подякувати Богові за наших близьких.
У деяких родинах залишають одне вільне місце за столом. Воно може нагадувати про померлих рідних або бути знаком гостинності для несподіваного гостя чи самотньої людини.
Цей звичай добре передає християнський дух Різдва: ніхто не повинен почуватися забутим або самотнім. Ми покликані ділитися любов’ю, гостинністю та добром.
Для українців-католиків Святвечір є також приготуванням до спільного святкування Різдва в церкві.
Після Святої вечері родини приходять до храму на молитву та різдвяні богослужіння. Саме там ми разом прославляємо Христа, який народився у Вифлеємі заради нашого спасіння.
Родинна молитва вдома і богослужіння в храмі допомагають нам глибше пережити радість цього великого свята.
Жодне українське Різдво важко уявити без колядок.
Діти, молодь і дорослі ходять від хати до хати, співають у церквах та збираються на різдвяні концерти. Через колядки ми розповідаємо світові про народження Ісуса Христа.
Однією з найвідоміших українських мелодій є «Щедрик» Миколи Леонтовича, яка стала відомою в усьому світі як Carol of the Bells.
У багатьох українських громадах колядники також збирають пожертви для потребуючих, військових, поранених та людей, які переживають важкі часи.
Українці зберігають свої різдвяні звичаї в багатьох куточках світу.
У Канаді та Сполучених Штатах парафії й родини продовжують традицію Святої вечері, куті, дідуха та колядування. У Польщі, Німеччині, Хорватії, Боснії і Герцеговині українські родини поєднують власні звичаї з місцевою культурою. У Великій Британії, Австралії та Бразилії українські громади також збираються на молитву, готують традиційні страви й співають рідні колядки.
Не всі святкують однаково. Десь готують усі дванадцять страв, а десь — лише кілька улюблених. Одні родини ставлять дідух, інші зберігають інші прикраси та звичаї. Деякі громади святкують Різдво 25 грудня, інші продовжують дотримуватися юліанського календаря.
Але незалежно від країни, мови чи місцевих звичаїв, українців об’єднують молитва, родина, колядки та радість народження Христа.
Найбільша цінність Святвечора — не в кількості страв чи прикрасах на столі. Вона в тому, що родина збирається разом, молиться, ділиться любов’ю та пам’ятає про Бога.
Для українців, які живуть далеко від Батьківщини, ці звичаї допомагають зберігати зв’язок із рідною землею, своїми предками та наступними поколіннями.
Нехай кожна українська родина, де б вона не жила, матиме у своєму домі мир, любов, молитву та надію.
Христос Рождається! Славімо Його!
Join us for a special Divine Liturgy at Southfort Bend Gardens Lodge, designed to uplift and bring together seniors in our community. This beautiful event offers an opportunity for residents and their families to participate in a cherished tradition of the Ukrainian Catholic Church, fostering a sense of connection, faith, and community.
The Divine Liturgy at Southfort Bend Gardens Lodge provides a welcoming environment where seniors can engage in worship and spiritual reflection. As we gather in prayer, we create a supportive atmosphere that enhances the well-being of our elderly parishioners. This gathering is especially meaningful for those who may find it challenging to attend regular services at the church due to mobility or health concerns.
The Divine Liturgy is more than just a religious service; it’s an opportunity for seniors to come together in faith and fellowship. Sharing this sacred experience strengthens the bonds of friendship and support among residents, promoting mental and emotional well-being.
Additionally, family members are encouraged to attend, fostering intergenerational connections that enrich the lives of both seniors and their loved ones.
The Divine Liturgy at Southfort Bend Gardens Lodge provides an invaluable spiritual experience for seniors in our community. It serves as a reminder of God’s love, offering hope and connection through faith. Join us for this enriching service as we gather in prayer, support one another, and strengthen our bonds as a community of faith.
Fort Saskatchewan Care Community is a beautiful new supportive living community in a prime location in Fort Saskatchewan, within walking distance to The SouthPoint Shopping Centre and many restaurants, shops, and activities.
Our community is dedicated to the Eden Alternative model of care, which promotes maximum independence, choice, and dignity for each resident and encourages the involvement of family, neighbors, and friends. Residents bring their own belongings including furniture, and may keep their small pets in their suites.
Opened in Fall 2023, Fort Saskatchewan Care Community is modern and attractive, and geared to residents’ comfort and enjoyment
https://fortsaskatchewancarecommunity.com/
Morning Prayer & Coffee for Men – COR Knights of Columbus Faith Formation
9:00 AM – 11:00 AM
A monthly morning for men to pray, learn, share, and enjoy good fellowship.
We begin with Divine Liturgy at 9:00 AM, followed by coffee, prayer, faith formation, and open conversation.
You don’t have to be a Knight — or even Catholic — to join us.
Come as you are. Meet other men, share a coffee, ask questions, grow in faith, and enjoy fellowship.
2026–2027 Dates
-December 19, 2026
-January 9, 2027
-February 13, 2027
-March 13, 2027
-April 10, 2027
-May 8, 2027
-June 12, 2027
St. Nicholas Church – 9507 Austin O’Brien Rd. NW, Edmonton, Alberta
For more information: Fr. Slavko — 780-467-6200
Fr. Slavko Dumeč (о. Славко Думич)
Parish Priest, Saint Nicholas Ukrainian Catholic Church
State Chaplain, Knights of Columbus Alberta/NWT
РАНКОВА МОЛИТВА ТА КАВА ДЛЯ ЧОЛОВІКІВ
COR — ФОРМАЦІЯ У ВІРІ ЛИЦАРІВ КОЛУМБА
9:00–11:00
Щомісячна зустріч для чоловіків, щоб молитися, пізнавати віру, ділитися думками та просто добре провести час у дружньому товаристві.
Розпочинаємо о 9:00 Божественною Літургією, а після неї — кава, молитва, духовна формація та відкрите спілкування.
Не обов’язково бути Лицарем Колумба — і навіть не обов’язково бути католиком, щоб приєднатися до нас.
Приходьте такими, якими ви є. Познайомтеся з іншими чоловіками, випийте разом кави, поставте запитання, поглибте свою віру та насолодіться доброю дружбою.
ДАТИ НА 2026–2027 РІК
• 19 грудня 2026
• 9 січня 2027
• 13 лютого 2027
• 13 березня 2027
• 10 квітня 2027
• 8 травня 2027
• 12 червня 2027
Церква Святого Миколая
9507 Austin O’Brien Rd. NW, Edmonton, Alberta
За додатковою інформацією: о. Славко — 780-467-6200
о. Славко Думич (Fr. Slavko Dumeč)
Парох, Saint Nicholas Ukrainian Catholic Church
Провінційний капелан, Knights of Columbus Alberta/NWT
